广西曾氏宗祠上花灯祈盼来年添财又添丁

广西曾氏宗祠上花灯祈盼来年添财又添丁

2024-02-23 23:32:44

2月23日，正月农历十四，是广西壮族自治区柳州市柳江区土垢宗圣堂客家人的“上灯日”，在一阵阵锣鼓声、鞭炮声中，祠堂门外红黄两对醒狮带着几只小狮在锣鼓声的指挥下时而腾空跳跃，动作迅猛活力四射，时而摇头摆尾，附近村屯的曾氏子孙络绎不绝赶往这里参加“上灯”仪式。

在客家，“灯”，是方言“丁”的谐音，作为非遗文化的“上灯”是客家宗族的传统习俗，每年正月十三至十五，各个客家村落都会举行以“添丁”为中心，以“灯”的形式开展祭祖、慰祖的系列上灯活动。因此，一年一度别具乡情韵味、热闹非凡的上灯活动成为客家人寻找身份认同的纽带，寄托了家族兴旺发达、求添丁吉兆以及对美好生活的祈福。每年，凡本姓本族有“添丁”（即生有男孩）者，必须在祖祠上厅挂上一盏新花灯（谐“新丁”）， “上灯”意为向祖宗汇报，某家添了新丁。
因此客家人的“上灯”仪式承载着客家人传宗接代、繁衍昌盛的愿望。但是，客家人分布五湖四海，各地的“上灯”（添丁）习俗也有所差异。

记者在其他祠堂看到的“花灯”大多是一个，但是在土垢祠堂看到上厅的“花灯”却有3个？
当天上午10点多钟，广西曾氏宗亲会执行会长曾祥勇告诉记者：土垢村的宗圣堂是清朝曾勋与弟弟曾荣携侄儿贵麟于乾隆丙子年(公元1756年)携妻带子由广东嘉应州兴宁县迁陟到当时的马平县（现柳州）一都创建的，刚开始，曾勋与弟弟曾荣是在下竹必村建了5间茅草房，后来两兄弟与居住在土垢的壮族人“打老同”后买下老同的地方，曾勋两兄弟重视农桑，兴修水利，推广良种，走向农商结合的发家致富路子闯出了一片新天地。曾氏大家族最鼎盛时期为清嘉庆癸酉年(公元1813年)，当年曾勋长子光麟兴建了武馆、桥头、坝角、迴隆、隆盛、新盛六个庄院。曾荣子孙则建了上下竹必、水写、竹根、平地五个庄院，曾勋次子瑞麟则建了土厚、樟树脚、新田三个庄院，曾勋的侄儿曾贵麟则建了下湖等十五个庄院。曾家的文魁、武魁、举人、监生多达30人，道光26年，曾勋长子曾光麟的子孙曾初先还获得了武状元……
可以说，土垢这个宗圣堂祠堂是现在的武馆、桥头、坝角、迴隆、隆盛、新盛、上下竹必、水写、竹根、平地、土厚、樟树脚、新田、基隆、白山、洛满、西鹅、下湖等乡镇几十个村的总祠堂，因此，每年的元宵“上灯”活动要在这里搞两天，曾勋、曾荣及曾贵麟的后人各自独立上一个“灯”。

武馆村88岁的曾纪云老人告诉我们：在土垢宗圣堂祠堂的“上灯”活动就是“下旧灯----上新灯”，但是整套流程做完，却是寓意非凡仪式感满满。
“抢旧灯”就是在“下”旧灯时，抢旧“灯”上的花回去放在床头，寓意来年就会添丁，因此抢得越多越高兴……

在宗圣堂的二厅，一块“武魁”的牌匾虽然已有200多年的历史，却保存得较为完好。为什么是孔为送的？民俗、历史爱好者杨老师告诉记者：曾孔孟颜四姓人家共用一张论班排辈的“表”，曾勋长子曾光麟的子孙曾初先得了武状元后，当时作为朝廷命官的孔为当年冬为他制作了这个牌匾，《马平县志》上有记载。

厅内，两个竹篾和木头制作的新花灯已撕开了保护的薄膜，几个人忙着调整……

中午11点50分，红黄两组醒狮从门外舞进了祠堂，“狮子锣鼓闹连天，祖公祖婆保佑年年添新丁”“好的”“大家添福又添寿，子孙发财万万年”“有的”……众人在一位长者的引领下，一唱一答喊着“彩头”的话，随后，两个新“灯”升上了祠堂上厅……鞭炮声、锣鼓声、喝彩声交织在一起，响彻云霄。
记者老付何以克
特约记者刘亚保杨永雄

责任编辑莫家富

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广西曾氏宗祠上花灯 祈盼来年添财又添丁

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