隱者關俊腹有詩書氣自華

隱者關俊腹有詩書氣自華

2025-01-04 11:52:01

關俊，號古洞山人。自幼跟隨伯父關山月學習中國畫。1981年廣州美術學院首屆附中畢業；1985年廣州美術學院首屆師範本科畢業；2009年廣州美術學院首屆藝術碩士畢業。《寫生中國》嶺南書畫研究院院長，粵港澳美術家協會副主席，廣東省中小學教師發展中心美術教育委員會副主任，廣東外語藝術職業學院美術系副教授，廣州山水畫研究學會副秘書長。

認識關俊教授都快十多年了，但當提筆要給他寫一些文字的時候，卻發現他很熟悉，又很陌生。寫了幾次，竟然都難以成文。
夜深，泡一壺茶，得靜下來。要好好看看這些年他出的書，要好好看看這些年他畫的畫。看著他筆下的山林，看著他筆下的智者，看得久了，他的那些山山水水，那些高人逸士，那些一筆一劃也就跳動起來。那些一個又一個符號，我看著他們，他們也看著我。
太白有詩為證：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑；相看兩不厭，只有敬亭山。
解讀關俊教授的畫，其實很有難度，他本身就是一個課題，我們只知道題目在這裡，要找到答案還要層層論證。

論家學，他絕對出身於“豪門”。眾所周知，關俊先生出身藝術世家，從小時候，就受伯父關山月影響，這種耳濡目染，這種言身傳教，影響很難講是某一個層面，或許是藝術觀，或許是人生觀。他從小天天看著伯父關山月作畫，你說他小腦袋瓜會想啥？這種生活在大師身邊的人，我們不能說羡慕，其實還有些嫉妒。問起關俊先生，他也從不多言，最多說“別想當大師，很苦很苦。”再問他，他裝一臉苦相，跟苦瓜一樣苦。

而論受到的教育，關俊先生則一直沒有離開過廣美這個學術體系。起先在廣美附中求學時，他就住在關老的家裡，他有次說起晚上回家晚了，伯父不放心，就沒有睡覺一直等著他。等他回來，伯父雖然沒有責備，沒有嚴肅批評，但這種關愛，更讓他內心觸動。不經意，一晃幾十年過去，當年那個調皮的孩子，竟然也兩鬢斑白了，回想往事，讓人唏噓不已。

關俊先生讀完附中，後來再讀美院師範系，等畢業再跟著陳振國教授專攻人物。這種一脈傳承，從藝術履歷來說，也不能不說不順。
以關俊先生的水準、名望和履歷，在藝術圈應該能掀起更大的風浪，但偏偏的，他卻非常低調非常沉穩。幾十年如一日，一直耕耘在教學的第一線，跟劉思東、廖華才等輩混跡在一起，不知他是怎麼想的？

換而言之，他可能一直有一種潛伏的心態，那也是一種敬畏的精神。伯父關山月跟一座山一樣，就橫亙在那裡，雖然他從來也不說，但山就在那裡。山就在那裡，山是一種高度，也是一種規矩。
我們經常講，中國有很多有錢人，但少有貴族。貴族是什麼？貴族是根植于內心的自信和善良，貴族是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，貴族懂得包容，貴族懂得敬畏。貴族須有幾代人的家風和素養，從這點來說，關俊先生無疑是貴族。無論是哪項工作，他都兢兢業業，為人認真樸實，又頗有擔當。藝術圈從來都是很江湖的一個氛圍，而他特立獨行，竟然也能君子一般這麼多年。關俊這個“關”字，無庸多語是帶著光芒，但也是另一個“關”。

評述關俊先生的作品，不能討論那些技法，比如構圖、書法、線條等等，這些問題都不存在。一般的問題是束縛一般人的，關先生豈會受這些一般的局限？好的音樂作品本身就是天籟，就如山澗的鳴泉，你好好聽好好感受就對了，鳴泉本身，並不需要讚美。好的藝術作品，本身就是答案，你如果懂段位就高了。

古人論畫，所謂可觀可居可遊，品讀關俊先生的作品，山林層巒疊嶂，清秀俊逸，時有風來。濃酒微醺時，劃一葉扁舟，天地四海皆可遨遊。
在山水之外，關俊先生又擅畫隱者高士，而他筆下的隱者或讀書或飲酒，卻又都與天地自然融為一體，所謂仁者樂山，智者樂水也。他的筆下，絕無俗世一絲塵垢，他做人又何嘗不如此。關俊先生畫室，正對大山，推窗即可看青山隱隱，可看白雲悠悠。他畫隱者，自己就是個隱者。古人雲，腹有詩書氣自華，他的畫作就是個證明。

從哲學層面講，藝術或並不重要，很多人一生跟藝術無緣，也就那樣過了。但藝術可以讓人遇到生活中很美好的東西，藝術可以讓人遇到自己，藝術的本質，還能夠提供一種生活方式。
當年，禪宗初祖達摩一葦渡江，東土傳法，後久居山洞，十年為破一壁。禪宗代代單傳，堪稱難矣。至六祖，壇經方有偈語：吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。

多年行走，關俊先生早把自己修煉得如一位得道長者，他發著光，亦非為取悅別人，只因自己內心歡喜爾。
如果關山月老先生看到關俊這些年的作品，相信他也是欣喜的。
（李世雲）
作者簡介：新快報收藏週刊主編，華南師範大學城市與文化學院兼職研究員，廣州山水畫學會顧問，廣東省美術家協會主席團成員，廣東省中國畫學會理事，廣州市文聯紅棉藝術基金會理事。
責任編輯莫家富

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隱者關俊 腹有詩書氣自華

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